Mengenal TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid: Pendiri NW

Selamat datang, guys, di artikel yang akan membuka wawasan kita tentang salah satu tokoh ulama paling berpengaruh di Indonesia, khususnya di Nusa Tenggara Barat. Kali ini, kita akan ngobrol santai tapi mendalam tentang Tuan Guru Haji (TGH.) Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, sosok luar biasa yang dikenal sebagai Pendiri Nahdlatul Wathan (NW). Mungkin ada di antara kalian yang pernah mendengar namanya, atau bahkan sudah sangat familiar dengan Nahdlatul Wathan itu sendiri. Tapi, pernahkah kita benar-benar menyelami siapa beliau, bagaimana perjalanan hidupnya, dan apa saja kontribusi yang telah ia berikan sehingga namanya tetap harum hingga kini? Jangan khawatir, karena di sini kita akan mengupas tuntas semuanya. Beliau bukan hanya seorang ulama biasa, melainkan seorang pejuang, pendidik, dan pembaharu yang visinya jauh melampaui zamannya. Lahir di tengah kondisi masyarakat yang masih sangat tradisional dan belum tersentuh pendidikan modern secara merata, TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid hadir membawa obor pencerahan, mengubah lanskap pendidikan dan dakwah di Lombok, bahkan hingga ke seluruh penjuru Nusantara. Jadi, siap-siap ya, karena kisah inspiratif ini bakal bikin kita semua tergerak untuk terus belajar dan berbuat kebaikan!

Siapa Sebenarnya TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid?

Mari kita mulai dengan mengenal lebih dekat sosok yang luar biasa ini. Tuan Guru Haji Muhammad Zainuddin Abdul Madjid, atau yang akrab disapa Maulana Syaikh, lahir pada tanggal 5 Agustus 1904 di Pancor, Selong, Lombok Timur. Beliau bukan hanya sekadar pendiri sebuah organisasi Islam, tapi adalah seorang pembaharu sejati yang membawa perubahan signifikan dalam dunia pendidikan dan dakwah di Indonesia, khususnya di Nusa Tenggara Barat. Bayangkan, guys, di awal abad ke-20, ketika pendidikan modern masih menjadi barang langka di banyak daerah, dan masyarakat Lombok masih sangat kental dengan tradisi pesantren salafiyah, Maulana Syaikh sudah punya visi yang jauh ke depan untuk mengintegrasikan ilmu agama dan ilmu pengetahuan umum. Ini jelas bukan tugas yang mudah, apalagi di tengah keterbatasan fasilitas dan infrastruktur pada masa itu. Keluarganya adalah keluarga ulama yang terpandang, sehingga sejak kecil beliau sudah akrab dengan nuansa keilmuan Islam. Ayahnya, TGH. Abdul Madjid, adalah seorang ulama kharismatik, dan ibunya, Hj. Halimah, juga berasal dari keluarga terhormat. Lingkungan inilah yang membentuk karakter dan pondasi keilmuan beliau sejak dini. Pendidikan awalnya dimulai di lingkungan keluarga dan pesantren-pesantren lokal, di mana beliau menimba ilmu dari berbagai guru ngaji dan ulama kampung. Namun, semangat belajarnya yang menggebu-gebu tidak berhenti di situ saja. Beliau tahu bahwa untuk bisa membawa perubahan besar, ia harus mendalami ilmu di sumbernya langsung. Dari sinilah, perjalanan keilmuan beliau yang mengagumkan dimulai, sebuah perjalanan yang akan membentuknya menjadi ulama besar yang kita kenal sekarang. Kisah hidupnya adalah cerminan dedikasi dan ketekunan yang patut kita teladani, sebuah bukti bahwa dengan niat tulus dan kerja keras, batasan apapun bisa ditembus demi kemajuan umat.

Perjalanan Pendidikan yang Menginspirasi

Kisah perjalanan pendidikan TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid ini benar-benar bisa jadi inspirasi buat kita semua, guys. Bayangkan, di masa itu, menuntut ilmu sampai ke tanah suci Makkah adalah impian banyak orang, dan beliau berhasil mewujudkannya. Setelah menuntaskan pendidikan dasarnya di Lombok, beliau melanjutkan studinya di Madrasah Shaulatiyah, Makkah, sebuah lembaga pendidikan Islam yang sangat prestisius dan dikenal melahirkan banyak ulama besar dunia. Di sana, beliau belajar selama 12 tahun, dari tahun 1923 hingga 1935. Ini bukan waktu yang sebentar, lho! Selama belasan tahun itu, beliau menimba ilmu dari para ulama terkemuka di Makkah, mendalami berbagai disiplin ilmu agama seperti tafsir, hadits, fikih, ushul fikih, tasawuf, bahasa Arab, tarikh, dan masih banyak lagi. Beliau bukan hanya sekadar mengikuti pelajaran, tapi benar-benar menghidupkan semangat keilmuan, rajin berdiskusi, muthala'ah (mempelajari kitab secara mandiri), dan menulis. Ketekunan dan kecerdasan beliau membuat banyak gurunya kagum. Bahkan, ada kisah di mana beliau seringkali diminta untuk mengajar di hadapan teman-temannya sendiri karena pemahamannya yang begitu mendalam. Pengalaman belajar di Makkah ini sangat krusial, guys, karena di sana beliau tidak hanya mendapatkan ilmu-ilmu klasik, tetapi juga berinteraksi dengan pemikiran-pemikiran modern dan isu-isu kontemporer dunia Islam. Beliau melihat langsung bagaimana lembaga pendidikan di Timur Tengah berinovasi sambil tetap menjaga akar keislaman. Wawasan luas yang didapat dari Makkah inilah yang kemudian menjadi bekal utamanya ketika kembali ke tanah air, dengan membawa tekad kuat untuk memajukan pendidikan Islam di Lombok yang kala itu masih sangat tertinggal. Beliau membawa pulang ilmu, pengalaman, dan yang terpenting, visi pembaharuan yang akan mengubah wajah pendidikan di daerahnya secara fundamental. Dari sinilah benih-benih berdirinya Nahdlatul Wathan mulai disemai, berbekal pengetahuan mendalam dari kota suci dan semangat juang yang membara.

Lahirnya Nahdlatul Wathan: Visi dan Misi

Setelah menyelesaikan studinya di Makkah dengan segudang ilmu dan wawasan, TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid kembali ke Lombok pada tahun 1935 dengan satu tekad bulat: mencerdaskan umat dan memajukan pendidikan Islam. Beliau melihat kondisi pendidikan di kampung halamannya yang masih jauh dari harapan, di mana madrasah-madrasah tradisional belum mampu menjawab tantangan zaman. Inilah pemicu utama lahirnya Nahdlatul Wathan, sebuah organisasi yang bukan hanya sekadar wadah berkumpul, tapi menjadi lokomotif perubahan. Tanggal 22 Agustus 1937 menjadi hari bersejarah ketika beliau mendirikan Madrasah Nahdlatul Wathan Diniyah Islamiyah (NWDI) khusus untuk putra, dan pada 22 Maret 1943, disusul dengan Madrasah Nahdlatul Banat Diniyah Islamiyah (NBDI) khusus untuk putri. Ini adalah langkah yang sangat revolusioner, guys, karena pada masa itu, pendidikan formal untuk perempuan masih sangat jarang, bahkan dianggap tidak penting oleh sebagian masyarakat. Melalui NWDI dan NBDI, beliau tidak hanya mengajarkan ilmu agama secara mendalam, tetapi juga mengintegrasikannya dengan ilmu pengetahuan umum seperti matematika, bahasa Indonesia, sejarah, dan geografi. Visi utamanya adalah mencetak generasi muslim yang beriman kuat, berilmu luas, dan berakhlak mulia, sekaligus memiliki daya saing di tengah arus modernisasi. Beliau ingin agar santri-santrinya tidak hanya pandai mengaji, tetapi juga cakap dalam berbagai bidang kehidupan, siap berkontribusi untuk agama, bangsa, dan negara. Pendirian madrasah-madrasah ini merupakan respons terhadap stagnasi pendidikan Islam, yang hanya fokus pada pelajaran kitab kuning tanpa sentuhan ilmu modern yang dibutuhkan untuk kemajuan peradaban. Dengan Nahdlatul Wathan, beliau ingin menciptakan sistem pendidikan yang holistik, yang mampu melahirkan kader-kader ulama sekaligus intelektual. Ini adalah fondasi kuat yang menjadikan Nahdlatul Wathan sebagai salah satu organisasi Islam terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia bagian timur, dengan ribuan madrasah dan pondok pesantren yang tersebar luas, semua berawal dari visi brilian seorang Maulana Syaikh yang tidak gentar menghadapi tantangan zaman.

Kontribusi Besar bagi Umat dan Bangsa

Kontribusi TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid dan Nahdlatul Wathan tidak hanya berhenti pada sektor pendidikan, guys. Jauh melampaui itu, beliau juga memainkan peran yang sangat krusial dalam pembangunan umat dan perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia. Di tengah penjajahan Belanda dan Jepang, semangat nasionalisme dan patriotisme beliau sangat membara. Melalui madrasah-madrasahnya, beliau tidak hanya menanamkan nilai-nilai keislaman, tetapi juga semangat cinta tanah air dan perjuangan melawan penjajah. Beliau secara aktif menggerakkan santri dan masyarakat untuk berpartisipasi dalam perlawanan. Misalnya, dengan mendirikan Hizbullah dan Sabilillah di Lombok, beliau membekali para pemuda dengan pelatihan fisik dan mental untuk menghadapi agresi musuh. Ini menunjukkan bahwa pendidikan yang beliau bangun bukan pendidikan menara gading, melainkan pendidikan yang relevan dengan kondisi sosial-politik bangsa. Selain itu, kontribusi beliau juga terlihat dalam upaya pemberdayaan perempuan. Dengan mendirikan NBDI, beliau memberikan kesempatan yang sama bagi perempuan untuk mengenyam pendidikan, yang pada masa itu masih sangat jarang. Ini adalah langkah progresif yang sangat patut diacungi jempol, karena beliau percaya bahwa perempuan yang terdidik adalah pilar utama kemajuan bangsa. Nahdlatul Wathan juga aktif dalam berbagai kegiatan sosial kemasyarakatan, membantu masyarakat kurang mampu, dan menyebarkan dakwah Islam yang moderat dan toleran. Melalui dakwahnya, beliau menekankan pentingnya persatuan umat dan menjauhi perpecahan. Pengaruh beliau bahkan meluas hingga ke ranah politik nasional, di mana ia menjadi anggota DPR RI dari tahun 1971 hingga 1977. Ini adalah bukti bahwa visinya tidak hanya terbatas pada lingkup agama, tetapi juga mencakup dimensi sosial dan politik untuk kemajuan bangsa secara menyeluruh. Beliau adalah sosok ulama multidimensional yang tak hanya alim dalam ilmu agama, tapi juga seorang pejuang tangguh dan pemimpin berwawasan luas yang mendedikasikan seluruh hidupnya untuk kemaslahatan umat dan kejayaan bangsa.

Warisan Abadi Sang Maulana Syaikh

Meskipun TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid telah wafat pada tanggal 21 Oktober 1997, warisan dan semangat perjuangannya tetap hidup dan terus berkembang hingga hari ini, guys. Beliau meninggalkan jejak yang tak terhapuskan, terutama melalui Nahdlatul Wathan yang kini telah menjadi salah satu organisasi Islam terbesar di Indonesia, dengan ribuan lembaga pendidikan mulai dari TK, madrasah, pesantren, hingga perguruan tinggi yang tersebar di seluruh pelosok negeri. Bayangkan saja, dari sebuah madrasah kecil di Pancor, kini Nahdlatul Wathan telah menjelma menjadi jaringan pendidikan dan dakwah yang masif, memberikan kontribusi nyata dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Murid-murid dan santri-santri yang dididik oleh Maulana Syaikh telah tersebar di berbagai bidang, menjadi ulama, pendidik, birokrat, pengusaha, hingga politisi, semuanya membawa nilai-nilai yang ditanamkan oleh guru besar mereka. Ini adalah bukti nyata keberhasilan visi pendidikan beliau yang melahirkan generasi-generasi penerus yang berkualitas dan berakhlak mulia. Selain lembaga pendidikan, Maulana Syaikh juga meninggalkan banyak karya tulis yang berharga, berupa kitab-kitab dan risalah yang menjadi rujukan dalam kajian ilmu agama. Karya-karyanya ini terus dipelajari dan diamalkan oleh santri dan jamaah Nahdlatul Wathan, menjaga agar ajaran dan pemikiran beliau tetap lestari. Maulana Syaikh juga dianugerahi gelar Pahlawan Nasional pada tahun 2017, sebuah pengakuan resmi dari negara atas jasa-jasa beliau yang luar biasa dalam perjuangan kemerdekaan dan pembangunan bangsa. Ini adalah kebanggaan bagi seluruh masyarakat Indonesia, khususnya warga Nahdlatul Wathan, yang semakin memantapkan posisinya sebagai tokoh besar bangsa. Warisan beliau bukan hanya sebatas fisik berupa bangunan madrasah atau karya tulis, tetapi yang terpenting adalah semangat juang, keikhlasan, dan dedikasi tanpa henti untuk memajukan umat dan bangsa, nilai-nilai yang terus diwarisi oleh generasi penerus Nahdlatul Wathan. Jadi, setiap kali kita melihat perkembangan NW, kita sebenarnya sedang menyaksikan kelanjutan dari mimpi dan perjuangan abadi sang Maulana Syaikh.

Mengapa Kita Perlu Mengenal TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid?

Setelah kita menelusuri panjang lebar kisah hidup dan kontribusi TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid, mungkin muncul pertanyaan di benak kita: mengapa sih kita perlu mengenal beliau secara mendalam? Jawabannya sederhana, guys: karena beliau adalah salah satu teladan ulama dan pejuang sejati yang patut menjadi inspirasi bagi kita semua, terutama generasi muda. Pertama, dari beliau kita belajar tentang pentingnya pendidikan dan ilmu pengetahuan. Maulana Syaikh menunjukkan bahwa dengan ilmu, kita bisa membawa perubahan besar, bahkan di tengah keterbatasan sekalipun. Semangat beliau dalam menuntut ilmu hingga ke Makkah dan kemudian mendirikan lembaga pendidikan di kampung halamannya adalah bukti nyata dedikasi tersebut. Ini adalah pengingat bagi kita bahwa belajar tidak boleh berhenti, ilmu adalah kunci kemajuan. Kedua, beliau adalah simbol perjuangan dan nasionalisme. Di masa penjajahan, beliau tidak hanya diam, tetapi turut menggerakkan masyarakat untuk berjuang mempertahankan kemerdekaan. Ini mengajarkan kita tentang pentingnya cinta tanah air dan tanggung jawab untuk menjaga keutuhan bangsa. Kita harus menjadi warga negara yang aktif dan peduli terhadap kemajuan negeri ini. Ketiga, TGH. M. Zainuddin Abdul Madjid menunjukkan bagaimana seorang ulama bisa menjadi agen pembaharuan yang adaptif terhadap zaman. Beliau tidak anti terhadap ilmu pengetahuan umum, justru mengintegrasikannya dengan ilmu agama, menciptakan sistem pendidikan yang relevan dan holistik. Ini adalah pelajaran berharga tentang bagaimana Islam selalu relevan dan mampu menjawab tantangan modernisasi tanpa kehilangan jati diri. Terakhir, mengenal beliau berarti mengenal salah satu pilar sejarah Islam Indonesia yang kaya akan perjuangan dan kontribusi. Kisah hidupnya adalah bagian tak terpisahkan dari narasi besar bangsa ini. Jadi, mari kita terus mengenang, mempelajari, dan meneladani nilai-nilai luhur yang telah ditanamkan oleh Maulana Syaikh, sang Pendiri Nahdlatul Wathan, demi mewujudkan Indonesia yang lebih baik, maju, dan berakhlak mulia!